Antígona se reúne con las memorias del silencio

Antígona es un enfrentamiento de gran dramatismo constante entre dos personajes: Antígona, defensora de la ley natural, amante de su hermano al que debe dar honras fúnebres; y Creonte, quien es defensor de las leyes de la ciudad que, desobedecidas, debe suponer el castigo al que las ha desobedecido. Antígona sufre un gran conflicto consigo misma, pues es consciente de lo que le acarreará desobedecer las leyes de los hombres, sin embargo, la ley natural y el amor fraternal, será más fuerte, siendo  un personaje verdaderamente noble y dramático. Cuando Antígona se ahorca y con ella el hijo de Creonte, Hemón, Creonte se arrepiente de haber sido tan inflexible y comprende la diferencia entre unas leyes y otras.

Las acciones de los protagonistas mueven la compasión y al temor, es una manifestación constante en materia de decisiones, cuestionándose sobre el bien y el mal, y sus relaciones con la moral y su comportamiento.

La obra Memorias del Silencio de la escritora cubana Uva de Aragón presenta varios de los rasgos expuestos en la obra griega. La obra consiste sobre dos hermanas cuyos destinos serán separados a causa de un sistema impuesto por un régimen revolucionario de izquierda en lo que sería su país natal, Cuba. La obra transcurre exhibiendo la vida de aquellas dos mujeres cuyas éticas y decisiones son vistas desde dos experiencias totalmente distintas, al igual que la de Antígona y Creonte. A pesar de la prohibición asignada por Creonte, Antígona actúa según la ética griega cuando le da sepultura a su hermano muerto y se rebela así ante el poder de un solo hombre. Sabe que obrando de esta manera no va en contra de las leyes divinas ni de la voz del pueblo (que no es lo mismo que Estado, encarnado en la figura de Creonte) dejando a la vista el aspecto democrático de su propia decisión.

En el caso de la obra cubana, cada una de las hermanas pretende honrar fidelidad a su familia y a su propia moral, optando por decisiones que ellas consideran que están bien y que cumplen con su deber. A su vez, estas mujeres tienen un sentimiento de remordimiento por estas decisiones, ya que han traído consigo grandes sacrificios como el de no verse durante cuarenta años, y con ello, perderse toda una vida, dejándosela a un futuro incierto y de falsas esperanzas.

Las dos hermanas tienen el poder de elegir su camino, y ellas eligieron un mundo repleto de nostalgia y desconsuelo. Al igual que Antígona, quien tiene el poder de elegir y lo que sucede es que prefiere morir en una tragedia como defensa de lo que ella creía estar bien. Para Fernando Savater en su libro Ética para Amador la ética es el saber distinguir entre lo bueno y lo malo, lo que nos conviene y lo que no nos conviene, también es el saber por qué se consideran buenos o malo unos determinados comportamientos. Hay cosas buenas y cosas malas, pero a veces las cosas no son tan sencillas. Estas tres mujeres, totalmente opuestas, tienen una cosa en común en tanto que todas son conscientes de las decisiones que toman y se rigen bajo sus instintos y costumbres.

Antígona osa oponerse a la cultura patriarcal al cuestionar la autoridad del gobernante, transgrediendo los límites del hogar. Tanto una hermana como la otra prefiere obedecer los límites del hogar, que en su caso los establecen sus esposos, dos figuras que se expondrán como contrarias en cuanto a ideologías.  Las tres, de algún modo, transgreden la noción misma de la moral imperante como reacción a la opresión y a la humillación de las que han sido víctimas.

En las dos obras se puede observar como en las protagonistas son evidentes las ansias de escapar de estas realidades que de ninguna forma las satisfacen. Antígona opta por la tarea de querer morir, mientras que las hermanas, en la reunión que tuvieron luego de tantos años, se escapan de la realidad por medio del enfrentamiento, de la comunicación entre ellas, quienes deseaban hablar y exponer sus desacuerdos desde hacía mucho tiempo atrás. Al final todas alcanzan su objetivo, logran lo que en algún momento se plantearon: Antígona muere, por lo que cumple con su momento de catarsis, en el cual por fin purifica las pasiones que en cierto momento le fueron arrebatadas, entretanto las hermanas superan, de cierto modo, todas las indiferencias que tanto duelo provocaron.